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Paul Omo Obatala

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Rogacion de Cabeza

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Rogación de cabeza:  La importancia del kaworí eledá en la Regla de Osha    Para aquellos que son nuevos en la santería o en el mundo de la espiritualidad Lukumí el concepto de la rogación de cabeza podría sonar bastante extraño. Sin embargo el prestar atención especial al cráneo (eledá) como repositorio de orí (ángel de la guarda o yo superior) es de importancia no sólo para oloshas sino también en otras religiones tradicionales africanas como el Vudú, donde el proceso Lave Tete también se centra en la cabeza como centro de poder en el cuerpo.  En eledá es la sede del orí en el cuerpo, por lo tanto es lógico que se presta especial atención a ella, porque   un de orí desequilibrado podría causar dificultades. Las razones son múltiples y los casos en que orí debe ser alimentado son varios. Las razones principales caen bajo tres categorías: Fortalecer, refrescar y equilibrar el orí. Las dos instancias rituales principales que requieren kaw...
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OBRA CON BABALÚ AYÉ PARA LA SUERTE

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OBRA CON BABALÚ AYÉ PARA LA SUERTE - Una cazuela de barro - Diferentes tipos de grano - Manteca de corojo - 17 monedas ( del valor que quieran) - Miel de abeja - Vino seco - Algodón - Una piedra de alumbre - Limadura de oro - Limadura de plata - Aceite de comer   Colocar en el fondo de la cazuela los granos, en señal de abundancia, la miel para pedir dulzura y armonía, las monedas para progreso, vino seco alegría y con la piedra de alumbre alegría. Después le echan un poco de limadura de oro y de plata y cogen el algodón lo enroscan hasta que se alargue, le echan manteca de coronó y lo introduce una parte dentro y otra que sobresalga para después prenderlo con cerillas de madera. A continuación agregué el aceite de comer y encienda la lámpara. Haga su petición a Babalú Ayé y a los diecisiete días haga una ofrenda a Babalú Ayé y cuando se conceda la petición, entregue una limosna a un mendigo que no se pueda valer por sí mismo para trabajar, por tener a...
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Orishaoko

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Información sobre orishaoko Orishaoko es un Orisha que en la naturaleza representa la tierra y en la vida el trabajo agrícola y los cultivos. Está relacionado directamente con la agricultura y el campo. Protector de la labranza y los arados. Da fortaleza a la vida porque proporciona los medios de sostén de la misma dando los alimentos necesarios para vivir. Está fuertemente relacionado a Oggún y a Olokun Proviene de territorio Saki, al oeste de Òyó. Es considerado el árbitro de las disputas, especialmente entre las mujeres, aunque a menudo es el juez de las disputas entre los Orishas. Es un trabajador afanoso y guardador de secretos, se dice que sus testículos cuelgan hasta el suelo, por su férrea castidad. Es el que provee de alimentos al mundo, por ser la tierra misma. Asegura la prosperidad de las cosechas, sus mensajeras son las abejas y representa la prosperidad y la fecundidad, por eso las mujeres estériles recurren a él. Forma una importante trilogía con Oke ...
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